2008年，修缮一新的北顶娘娘庙亮相在世界面前，成为体现“人文奥运”理念，向世界人民展现中华民族悠久历史文化的重要载体。
又想,北方很多娘娘庙里的“娘娘”,神貌一如莆田妈祖,恐怕并非西王母或观世音。
不过多称之为“高庙”或“娘娘庙”,而山东泰山一带称为“送子娘娘”,广州地区称为“金花娘娘”,*弯民众则以“注生娘娘”称之。
他在邻村地主家扛长工，早出晚归不能整天看守娘娘庙，就给了我个鸡毛当令箭，叫我在放假时常驻他家，形影不离看管五斗四嫂子。
北顶娘娘庙在清末民国年间逐渐衰败，古建损毁严重，只遗存山门殿、天王殿和钟楼。
东山娘娘庙位于双阳东山,曾是与义和团运动有关的武和尚及其徒弟兆林、兆波、兆惠的“道场”。
那些年,成都正是军阀混战,熊克武、杨森、刘文辉、刘湘……真是城头变幻大王旗,娘娘庙的习俗算是市民难得的一个狂欢。
截至目前,房山区黄山店龙天观、赵各庄娘娘庙、长流水村普济观等12处古建筑,已纳入文物保护范围。
2001年，北京奥运会申办成功。这为北京带来了新的发展机遇，也为北顶娘娘庙带来了新的生机。
2005年,朝阳区文化委员会组织召开北顶娘娘庙古建修复和遗址保护专家论证会.
这个剧社每年正月十五在关帝庙戏楼连唱三天开锣戏;三月二十八日在娘娘庙戏楼演出,是为“娘娘”祝贺寿辰。
于是,在四月十八娘娘庙会上,由妈妈带着双喜到庙里去烧香磕头,由和尚给他剃成光头,象征性地做了小沙弥,然后领着回家。
与罗锅儿桥一样古老的是桥边的娘娘庙,娘娘庙的正殿、山门和石桥成在一条直线上。
后殿为娘娘庙,佛台上数十尊站神,有吹笙者,品箫者,操琴者,似为送子娘娘之仪仗,造型生动传神,妙不可言。
2003年，北顶娘娘庙被公布为北京市第七批市级文物保护单位，设立了保护范围及建控地带。
2007年，北京民俗博物馆作为北顶娘娘庙的使用方，利用传统工艺，对北顶娘娘庙进行了塑像、绘制壁画等工作。